नमो बुद्धाय, नमो धर्माय, नमो संघाय। भर्खरै भएको करुणामय मच्छिन्द्रनाथ, जसलाई बुंगद्यः पनि भनिन्छ, को रथयात्रामा एउटा विचलित पार्ने घटना रिपोर्ट भएको छ। परम्पराहरू कहिलेकाहीं विकसित हुन्छन् र व्याख्याहरू फरक हुन सक्छन्, तर यस्तो दयालु व्यक्तित्वलाई समर्पित चाडमा पशुबलिको कार्यले गहिरो विचार गर्नुपर्ने आवश्यकता छ, विशेष गरी बौद्ध मार्ग अनुसरण गर्नेहरूका लागि। यो बुझिएको छ कि कतिपय प्राचीन रीतिरिवाजहरूले रथलाई एक शक्तिशाली, कहिलेकाहीं उग्र, देवतासँग जोड्दछन्, जसले जीवन लिने बलिदानहरू समावेश गर्दछ। यद्यपि, जसले मच्छिन्द्रनाथलाई अनन्त करुणाका बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वरको पार्थिव स्वरूपको रूपमा मान्दछन्, उनीहरूका लागि यो एउटा गहिरो विरोधाभास हो।…
Read MoreTag: buddhist Physcology
बत्ती, पानी र तोर्मा: बौद्ध अनुष्ठानका गहिरा रहस्यहरू
बौद्ध अनुष्ठानमा बत्ती, पानी र तोर्मा: यी भेटीहरूको गहिरो अर्थ बौद्ध पूजा वा अनुष्ठानहरूमा हामी प्रायः केही विशेष चीजहरू देख्छौं: बत्ती बालेको, पानीका कचौराहरू लहरै राखिएको, र तोर्मा (पिठोबाट बनेका विशेष आकार) चढाएको। यी चीजहरू सामान्य देखिए पनि यिनको गहिरो अर्थ र महत्व छ। यी भेटीहरू केवल एउटा परम्परा मात्र होइनन्, बरु हाम्रो आध्यात्मिक यात्राका लागि महत्वपूर्ण प्रतीक हुन्। धेरैजसो मानिसहरूले यी वस्तुहरू किन प्रयोग गरिन्छन् भन्ने कुरामा ध्यान नदिएका हुन सक्छन्, तर यिनको पछाडि गहन दर्शन लुकेको छ। आज हामी बौद्ध अनुष्ठानमा बत्ती, पानी र तोर्माको कार्य र यिनको…
Read Moreच्योद अभ्यास: तिब्बती बौद्ध धर्ममा अहंकारलाई “काट्ने” अनुष्ठान।
च्योद अभ्यास: अहंकारलाई ‘काट्ने’ साहसपूर्ण यात्रा बौद्ध धर्ममा, दुःख र संसारिक बन्धनको मूल कारणमध्ये एकलाई अहंकार मानिन्छ। यो ‘म’ भन्ने भावना, आफूलाई अरूभन्दा अलग र स्थायी वस्तु ठान्ने भ्रम, नै सबै पीडाको जड हो भनिन्छ। यस गहन शत्रु – अहंकार – सँग भिड्न र त्यसलाई पार लगाउन विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यासहरू छन्। तिब्बती बौद्ध धर्ममा एक अत्यन्त शक्तिशाली, गहन र केही हदसम्म रहस्यमय अभ्यास छ, जसलाई च्योद अभ्यास भनिन्छ। यो अभ्यास सुन्दा अलि डरलाग्दो वा अनौठो लाग्न सक्छ, किनकि यसमा “अहंकारलाई काट्ने” कुरा गरिन्छ। तर यसको वास्तविक अर्थ र प्रक्रिया के…
Read Moreबौद्ध तान्त्रिक अनुष्ठानमा प्रयोग हुने प्रमुख वस्तुहरू – वज्रकिला (फुर्बा) र कपालपात्र(कपाला)
वज्रयानका रहस्यमय सामग्रीहरू: वज्रकिला र कपालपात्रको गहिरो अर्थ वज्रयान बुद्ध धर्मका केही अनुष्ठानिक सामग्रीहरू देख्दा धेरैलाई अचम्म वा अलि डर पनि लाग्न सक्छ। विशेषगरी वज्रकिला (तीन धार भएको खंजर) र कपालपात्र(मानव खप्परबाट बनेको भाँडो) जस्ता वस्तुहरूले बाहिरी रूपमा केही क्रुर वा रहस्यमय छाप छोड्न सक्छन्। तर, वज्रयानमा प्रयोग गरिने यस्ता सामग्रीहरू केवल बाहिरी प्रदर्शनका लागि नभएर गहिरो प्रतीकवाद र मनोवैज्ञानिक तथा आध्यात्मिक रूपान्तरणका लागि शक्तिशाली माध्यमहरू हुन्। यो ब्लग पोस्टमा हामी यिनै दुई महत्वपूर्ण सामग्री – वज्रकिला र कपालपात्रको भूमिका र यिनको वास्तविक अर्थ केलाउने प्रयास गर्नेछौं, जुन बाहिरी रुप भन्दा…
Read Moreहिमालयन बौद्ध धर्ममा पुनर्जन्मको अवधारणाको खोजी
हिमालयन बौद्ध धर्ममा पुनर्जन्मको अवधारणाको खोजी हिमालयको शान्त काखमा, जहाँ अध्यात्म र प्रकृति एकाकार हुन्छन्, बौद्ध धर्मको गहिरो दर्शनले जीवनलाई हेर्ने एक अनौठो दृष्टिकोण प्रदान गर्दछ। यस दर्शनको एउटा केन्द्रीय र धेरैले चासो लिने अवधारणा हो – पुनर्जन्म। यो केवल मृत्युपछिको जीवनको कल्पना मात्र होइन, बरु कर्म, चेतना र अस्तित्वको निरन्तरतासँग जोडिएको एक जटिल चक्र हो। हामीमध्ये धेरैका लागि यो अवधारणा रहस्यमय लाग्न सक्छ। आउनुहोस्, हिमालयन बौद्ध धर्ममा पुनर्जन्मको यस गहिरो अवधारणाको खोजी गरौं। पुनर्जन्मको आधारभूत अवधारणा हिमालयन बौद्ध धर्ममा पुनर्जन्मलाई प्रायः ‘पुनर्भवा’ (Punarbhava) भनिन्छ, जसको अर्थ ‘पुनः अस्तित्वमा आउनु’…
Read Moreमल्ल वंशको समयमा बौद्ध कलाको स्वर्ण युग
मल्लकाल: बौद्ध कलाको स्वर्णिम युग हामी सबैलाई थाहा छ, नेपालको इतिहास कति धेरै गौरवशाली छ। विशेष गरी मल्ल वंशको शासनकालमा कला, साहित्य र संस्कृतिको विकासले शिखर चुमेको थियो। आज हामी मल्लकालमा बौद्ध कलाको विकास कसरी भयो र यसको महत्व के छ भन्ने बारेमा छलफल गर्नेछौं। के तपाईं जान्न चाहनुहुन्छ मल्लकालमा बौद्ध कला कसरी फस्टायो? आउनुहोस्, यो रोचक यात्रामा हामीसँगै लागौं! मल्लकालमा बौद्ध धर्मको प्रभाव मल्लकालमा बौद्ध धर्म नेपालको अभिन्न अंग बनेको थियो। बौद्ध धर्मले समाजको हरेक पक्षलाई प्रभावित पारेको थियो, कलादेखि वास्तुकलासम्म। राजनीतिक संरक्षण: मल्ल राजाहरूले बौद्ध धर्मलाई खुलेर समर्थन…
Read Moreबौद्ध मनोविज्ञान र नकारात्मक व्यवहार परिवर्तन गर्ने यसको दृष्टिकोण।
बौद्ध मनोविज्ञान: नकारात्मक व्यवहार परिवर्तनको लागि एउटा मार्ग नमस्कार साथीहरू! जीवनमा उतार-चढाव त आइरहन्छन्, होइन र? कहिले खुशी, कहिले दुःख, कहिले रिस, कहिले निराशा। तर, कतिपय नकारात्मक व्यवहारले हाम्रो जीवनलाई नराम्रोसँग प्रभावित पार्छ। के हामीले कहिल्यै सोचेका छौँ, यी नकारात्मक व्यवहारलाई परिवर्तन गर्न सकिन्छ? बौद्ध मनोविज्ञानले यसमा एउटा विशेष दृष्टिकोण प्रदान गर्छ। आउनुहोस्, आज हामी यसै विषयमा चर्चा गरौँ। बौद्ध मनोविज्ञानको आधारभूत अवधारणा बौद्ध मनोविज्ञानले हाम्रो मन र भावनालाई बुझ्न मद्दत गर्छ। यसले सिकाउँछ कि हाम्रो दुःखको जड हाम्रो आफ्नै मनमा छ। हामीले वस्तुहरूलाई जसरी हेर्छौँ, त्यसैले हाम्रो भावनालाई निर्धारण…
Read More